白皮書指出，中國的全面小康，是全體人民共同享有發(fā)展成果的小康。不讓一個人掉隊，不讓一個區(qū)域落下，不讓一個民族滯后，體現(xiàn)了實現(xiàn)人的全面發(fā)展和實現(xiàn)全體人民發(fā)展的有機統(tǒng)一，體現(xiàn)了實現(xiàn)共同富裕的社會主義本質(zhì)要求。

白皮書還指出，當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國際力量對比深刻調(diào)整，和平與發(fā)展仍是時代主題。百年變局與世紀疫情交織疊加，經(jīng)濟全球化遭遇逆流，全球深層次矛盾突出，不穩(wěn)定性不確定性增加，維護世界和平、促進共同發(fā)展面臨更多挑戰(zhàn)。面向未來，中國將把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，深入推進中國式現(xiàn)代化，在實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展中推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕不斷取得實質(zhì)性進展。

但在進入數(shù)字化時代的進程中，出現(xiàn)了虛擬經(jīng)濟惡性膨脹，日益背離實體經(jīng)濟。“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)時代，平臺經(jīng)濟，成為資本追捧的熱點。“弱肉強食”“贏者通吃，流量為王”“夸大其辭，博取眼球”的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟，不僅極大地摧毀了實體經(jīng)濟，嚴重動搖了人們“通過勞動創(chuàng)造價值的人類基本生存理念”。網(wǎng)絡(luò)資本的壟斷暴利，已經(jīng)致使中國的實體經(jīng)濟蕭條，讓收入差距不斷擴大，貧富分化日趨嚴重。如何在數(shù)字化時代為人民謀求共同富裕的出路？如何堅持以人民為中心的發(fā)展思想，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民急難愁盼問題？如何給更多人創(chuàng)造致富機會，形成人人參與的發(fā)展環(huán)境？如何破除實現(xiàn)共同富裕、實現(xiàn)公平正義的阻礙和束縛，帶領(lǐng)人民朝著共同富裕目標扎實邁進？需要有新的思考和系統(tǒng)化的解決方案。

碼鏈建構(gòu)的“以人為本”網(wǎng)絡(luò)空間

信息社會，就是建立在現(xiàn)實空間與網(wǎng)絡(luò)空間之間全新的連接模式。用什么樣的數(shù)字模型、理論和技術(shù)來建立現(xiàn)實空間與網(wǎng)絡(luò)空間之間全新的連接，建構(gòu)人類命運共同體的生態(tài)？

在互聯(lián)網(wǎng)虛擬經(jīng)濟完全脫離人類真實世界和經(jīng)濟活動，致使實體經(jīng)濟脫實向虛，不能進行相互映射，社會資源被資本不斷聚集，財富壟斷的速度迅速加快，致使人類社會商業(yè)模式、經(jīng)營理念、價值體系、全球經(jīng)濟秩序全面坍塌，走上歧路之際。碼鏈思想的創(chuàng)立者徐蔚，把“以人為本、道法自然、天人合一、世界大同”定位為碼鏈的思想內(nèi)涵，并作為指導發(fā)展碼鏈技術(shù)的指導思想。把建立新的“以人為本”的碼鏈網(wǎng)絡(luò)空間，作為實現(xiàn)構(gòu)建人類命運共同體，全球利益共同體的終極目標。為我們提供了新的思考方向。

“天下為公”，人人為公、各盡其力、各得其所、講信修睦，是中國古代哲學思想提出的最高理想社會或人類社會的最高階段。徐蔚深度融合中國古代哲學思想和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技技術(shù)，從哲學的高度到科學的深度，基于其發(fā)明的二維碼掃一掃和碼鏈組合專利池專利技術(shù)，建構(gòu)了人類社會從三維世界向四維世界重構(gòu)，通過數(shù)字化的勞動創(chuàng)造價值，給更多人在數(shù)字經(jīng)濟中創(chuàng)造致富機會，讓全體人民走上實現(xiàn)共同致富的經(jīng)濟文明、商業(yè)文明形態(tài)的碼鏈生態(tài)模型。

徐蔚認為，“人”是人類社會的核心，在網(wǎng)絡(luò)空間，所有的接入、鏈接、傳播、連接都應(yīng)該以人為中心，即以人為本，而非以機器為本，以算法為王。

徐蔚建構(gòu)的基于碼鏈的“數(shù)字地球”網(wǎng)絡(luò)空間，是一個數(shù)字人的物聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)空間系統(tǒng)模型。通過碼鏈可以透過三維世界看到四維世界的投影。相對于第一代由IP與人對接的點對點服務(wù)，到第二代基于社交網(wǎng)的點向面反饋傳播，碼鏈模型強調(diào)人與人、人與物的鏈接（人是小宇宙，外部世界就是大宇宙，碼鏈就是小宇宙與大宇宙的相互交互，相互鏈接。人與萬物直接相連從而完整融合線上、線下，可以記錄人類行為的每一次交互，從而使傳播效率更高效、安全、可靠，同時又能有效保護個人隱私。

徐蔚認為，我們之所以能夠融進社會，最根本的一點在于我們擁有屬于自己的身份證明，也就是我們每個人的身份證。同樣的，在數(shù)字世界里也需要一個能夠證明我們身份的憑證。

而在數(shù)字世界里更重要的是人類行為數(shù)字化的記錄與前因后果的追溯，碼鏈的碼恰巧就是這個5W的記錄；

而二維碼可以在真實世界里，不需要IP地址的識別，就可以把圖片、聲音、文字、簽字、指紋等數(shù)字化信息進行編碼，二維碼的唯一性、安全性、不可篡改性以及龐大的數(shù)量和時間戳，都給予了它成為我們在數(shù)字世界中身份標識的可能。在碼鏈構(gòu)建的數(shù)字世界里，（二維）碼代表著數(shù)字人的身份信息所有權(quán)，每個數(shù)字人個體都可以在一個二維碼中植入自己的DNA后，存儲在碼鏈網(wǎng)絡(luò)中，這樣就能夠最大限度地保證信息的真實性。

徐蔚認為，“人”是人類社會的核心，人類，在土地上勞動，創(chuàng)造了價值，也就創(chuàng)造了構(gòu)建了社會本身。

為此，網(wǎng)絡(luò)空間所有的接入、連接、傳播都要以人為中心即以人為本，而非以機器為本，以算法為王。并且要與真實世界一一對應(yīng)，而非基于IP世界的虛擬世界，更不是元宇宙所描述的“沉浸世界”。

基于碼鏈與北斗地理位置打通的“碼鏈的碼”，來取代虛擬的IP，就是回歸到了“以人為本、道法自然”的運行規(guī)律。

在碼鏈模型中，每個碼（每一次交互）可包含其發(fā)行人（數(shù)字人）和服務(wù)列表，每次掃碼接入，代表一次鏈接（交互），將發(fā)行人所提供的服務(wù)和掃碼的“數(shù)字人”連接起來，通過“數(shù)字人”之間相互交換數(shù)據(jù)來使得掃碼的“數(shù)字人”獲得他所需要的服務(wù)。所有“數(shù)字人”能獲取的服務(wù)，以及獲取每個服務(wù)的“數(shù)字人”這兩個維度構(gòu)成一個“人一一服務(wù)”鏈接矩陣，這個矩陣即“智慧碼鏈”網(wǎng)絡(luò)。碼鏈不僅記錄所有過去發(fā)生的鏈接，同時記錄根據(jù)人的意愿而將要發(fā)生的可能鏈接，從而杜絕發(fā)生不符合人意愿的鏈接發(fā)生，并挖掘出人們所需要的潛在服務(wù)。

碼鏈為每一個數(shù)字人搭建起屬于自己的價值傳遞網(wǎng)絡(luò)。徐蔚把這個可以傳遞價值的社交網(wǎng)絡(luò)稱之為價值鏈。“價值鏈”指的是數(shù)字人基于二維碼數(shù)字身份構(gòu)建的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這個網(wǎng)絡(luò)可以看作是Facebook的升級版。但Facebook是中心化運作的。這對保護用戶的隱私數(shù)據(jù)非常的不利。網(wǎng)絡(luò)隱私問題是根植在傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)基因之中的。要從根本上解決這個問題，就必須通過新的生態(tài)重新搭建一個信任網(wǎng)絡(luò)，并通過二維碼加密讓每個人都能夠很好地保護自己的隱私。

一一

掃一掃的升級版是看一看（御空眼鏡），即把手機攝像頭“掰”下來，放在鏡框上面完成掃一掃。這是光取代電的傳達方式和邏輯。這個二維碼可以隱形，肉眼看不見，但是物體可以通過光反射出不同的頻率，肉眼看的是物體，“眼鏡”看的是物體發(fā)出的特定信號的光。那這個過程看一看就完成接入了，這樣不影響肉眼的視覺效果，甚至每個人身體上都可以粘貼一個，去完成各種認證。在看一看的邏輯下，智能手機被取代。也就是萬事萬物,在真實世界，而非電腦前，即可通過“看一看”，完成“聯(lián)網(wǎng)”接入，完成功能。

“掃一掃”顛覆了整個互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)網(wǎng)方式，跟dot-com需要圍繞IP地址的連接方式來展開明顯不同，碼鏈模型是基于“位置/數(shù)字人身份識別/時間戳”等5W的行為模型，構(gòu)建而成的“數(shù)字人網(wǎng)絡(luò)”。

這也是“元碼世界”構(gòu)建的“元宇宙、碼世界”的基礎(chǔ)底層邏輯。而非當下元宇宙所表述的，戴上“盲人設(shè)備”，接入虛擬的“沉浸世界”，讓人類在機器的世界中行走，被算力所控制，而成為機器人世界里的玩偶。這不僅迷失了人類的本性，更關(guān)鍵的是，將人類生存的權(quán)利拱手讓位給了算力算法所控制的世界。

在碼鏈具體“術(shù)”的層面，就是在網(wǎng)絡(luò)體系中引入“數(shù)字人”的理念,用碼來標識“數(shù)字人的每個行為與服務(wù)提供的表達”，“用碼取代IP（即機器,非人格化屬性）”，形成“以人為節(jié)點”的新的代表人類社會，人類文明的網(wǎng)絡(luò)；“道法自然”，即追求一種“人法地，地法天，天法道，道法自然”的境界；道，即宇宙運行的規(guī)律，道法自然也就是闡述一種,人與自然和諧共生的一種融合關(guān)系。

徐蔚建構(gòu)的碼鏈網(wǎng)絡(luò)空間，把人從電腦前、屏幕前解放出來，通過“二維碼掃一掃”或“眼鏡看一看”,在真實的生活場景中與世界實現(xiàn)隨時隨地的鏈接，充分體現(xiàn)了以人為本的碼鏈思想。

碼鏈在實踐中建構(gòu)全面小康新發(fā)展格局

碼鏈模型的基本運行模式為：將社會信息活動（包括信息獲取、處理、存儲、傳遞以及從問題到?jīng)Q策的過程）提升到網(wǎng)絡(luò)空間實現(xiàn)跨越時空的高速、高效運行，并將信息處理結(jié)果落地到現(xiàn)實空間達成精準、高效的實施。

碼鏈模型創(chuàng)新了高效利用數(shù)據(jù)資源、開放共享，進一步擴大和升級信息消費，促進共享經(jīng)濟新業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展，培育新就業(yè)形態(tài)，吸納更多人就業(yè)和共同富裕的數(shù)字經(jīng)濟新商業(yè)模式。

碼鏈體系由點、線、面、體、系所構(gòu)成，點是掃一掃，線是價值鏈，面是產(chǎn)業(yè)碼，包含一體四商（即生產(chǎn)商、消費商、交易商、服務(wù)商），體是交易所，系是提物權(quán)。這一新模型側(cè)重在重新構(gòu)建新的經(jīng)濟關(guān)系。四商在同一個生態(tài)閉環(huán)中各司其職、共生共存、互利共贏。生產(chǎn)商負責產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)制造、品控；消費商（消費者）通過消費行為讓產(chǎn)品產(chǎn)生價值收益；交易商則是包括線下實體店在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)碼貼碼者與傳播者，服務(wù)商就是產(chǎn)業(yè)碼提供服務(wù)器的平臺、團隊或相關(guān)運營公司。其中“交易商”是核心要素，是解決全民就業(yè)的關(guān)鍵，尤其是在機器不斷取代人類工作的趨勢下，實現(xiàn)“全社會總供需動態(tài)平衡”的關(guān)鍵。

“產(chǎn)業(yè)碼”是碼鏈數(shù)字經(jīng)濟生態(tài)體系的重要組成部分。運用“產(chǎn)業(yè)碼”以及5G物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，結(jié)合碼鏈建構(gòu)的物格價值鏈電子商務(wù)平臺，解決了商品從生產(chǎn)、倉儲、物流，到門店、售后的一系列痛點。

在一體四商中，交易商是核心角色。這是因為，產(chǎn)品的交易價值和使用價值是由交易商通過“發(fā)現(xiàn)真善美、傳播價值鏈”這一數(shù)字化勞動行為所創(chuàng)造。交易價值指的是當交易商持有一種產(chǎn)品進行交易時，能換取到其他產(chǎn)品的價值。交易價值在一體四商新模型中，是物品借著一種明確的經(jīng)濟關(guān)系，即一體四商的標準合約或者智能合約的關(guān)系才能夠產(chǎn)生出價值。在一體四商中，智能合約是交易價值的原則。一個產(chǎn)品只有在進行交易時，特別是產(chǎn)品被作為商品在經(jīng)濟關(guān)系中出售及購買時，才具有價值。交易價值的根本屬性是使用價值。使用價值就是物品的有用性或效用，即物品能夠滿足人們某種需要的屬性。

傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的各個細分產(chǎn)業(yè)，在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中都可以在碼鏈中生成各自的產(chǎn)業(yè)碼。產(chǎn)業(yè)碼是發(fā)碼行在特定細分領(lǐng)域內(nèi)，利用“碼鏈數(shù)字人云平臺”技術(shù)功能發(fā)行的，特定產(chǎn)業(yè)集合的“碼鏈價值鏈二維碼”。具有集信息檢索、信息生成、信息傳輸、電商支付等多種技術(shù)于一體的云服務(wù)功能。消費者只須通過掃描生產(chǎn)商印在產(chǎn)品上的智能碼，就可以全面了解商品的各種功能和屬性，并可直接購買，無需下載和注冊，還可以分享給朋友。生產(chǎn)商可以省去中間代理環(huán)節(jié)，不再依賴電商平臺忍受中心化接入的盤剝，而是通過自己的私域流量，自我把控的流量，就可直接面向消費者，消費者通過掃碼就可以買到生產(chǎn)商直接發(fā)貨的貨真價實的產(chǎn)品，少了中間環(huán)節(jié)的傭金，享受的是真正的出廠價，并且作為消費商創(chuàng)造價值的一部分價格將更便宜。有了這個“產(chǎn)業(yè)碼”，就可以直接進入“碼鏈云服務(wù)”平臺，統(tǒng)一接入“價值鏈商城”，完成多功能碼的接入，看到中意的產(chǎn)品，又可點擊生成自己的二維碼，自動注冊成為“碼鏈云服務(wù)”平臺上的“數(shù)字人部落”成員，作為“代理交易”，誰也壟斷不了。

碼鏈新商業(yè)平臺提供的這套系統(tǒng)，讓線下的零售業(yè)可以利用以“碼”的疊加式推廣，觸及新消費者。發(fā)碼行構(gòu)建的從掃一掃接入，到價值鏈傳播，再到各個“產(chǎn)業(yè)碼”統(tǒng)一接入“物格價值鏈商城”，使得流量入口無處不有。消費者通過價值鏈進入商城搜索到中意的商品，點擊分享按鈕，自動成為“代理經(jīng)銷商、服務(wù)商”。碼鏈的線下貼碼，每一個人所貼的碼都進入到自己的“凌空商城”，且都可免費獲得，沒有任何門檻，是真正的物聯(lián)網(wǎng)商城數(shù)字經(jīng)濟新模式。通過貼碼，就可成為碼鏈的經(jīng)銷商、服務(wù)商，接入天然流量在個人碼鏈中實現(xiàn)交易，獲得交易獎勵，實現(xiàn)就業(yè)，獲得財富。

當前，物格價值鏈平臺正在通過“物格元碼”的唯一性來為商品賦予全新數(shù)字身份，將移動支付與商品相融合，通過建立激勵機制、大數(shù)據(jù)融合、產(chǎn)品整合、流量引入等方式打造線上線下一體化的數(shù)字生態(tài)的新生態(tài)商業(yè)平臺。與電商平臺不同，新生態(tài)商業(yè)平臺讓消費者從線上可以找到入駐商戶的門店。消費者每一次通過“掃一掃”支付后都會在新生態(tài)商業(yè)平臺留下大量數(shù)據(jù)，通過后臺，商家可以進行有效促銷、維護消費者關(guān)系，甚至利用現(xiàn)有客流，實現(xiàn)數(shù)字式無盲區(qū)的疊加推廣。

在碼鏈新模型中，無論是點擊分享按鈕自動成為代理商、服務(wù)商，或是通過貼碼成為碼鏈的經(jīng)銷商、服務(wù)商，通過碼鏈的智能合約自動分配，就能獲得“多勞多得、按勞分配”的收益。這一新模型形成了“我為人人，人人為我”的全民就業(yè)，全民消費的經(jīng)濟內(nèi)循環(huán)格局。在全國乃至全世界范圍推廣實施，就可創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，提供更多的就業(yè)崗位，就能為數(shù)字經(jīng)濟就業(yè)提供新動能。進一步，在當前“元宇宙、碼世界”更加普及的背景下，通過御空眼鏡在真實場景里（即物格）“看一看”，生成“物格元碼”，也就是每一個人可以自我創(chuàng)造出基于地理位置的全球唯一的“物格數(shù)字資產(chǎn)”，“物格”天然具備NFT屬性，不僅可以交易升值，更關(guān)鍵的是可以作為每一個人的“生產(chǎn)資料”（獲得數(shù)字土地的屬性），可以讓每一個人、每一塊土地都被激發(fā)出活力，再一次釋放人口紅利、土地紅利，使得數(shù)字經(jīng)濟真正步入建立共生共富的生態(tài)體系道路，形成全民就業(yè)、共同富裕、全面小康的新格局。

碼鏈數(shù)字經(jīng)濟體系從2018年開始正式展開實踐活動，目前已經(jīng)在全國建成近500家碼鏈數(shù)字經(jīng)濟商學院，搭建了以商學院為代表的“價值鏈、物格軟件代理”覆蓋了全國300個城市（包括臺灣地區(qū)的臺北、高雄、新北三個城市）以及3000個區(qū)縣的運營體系，初步形成了“碼鏈數(shù)字經(jīng)濟生態(tài)體系”的全國“根據(jù)地”，其中以“名電碼交易商”為代表的“交易商體系”已經(jīng)在全國300個城市建立覆蓋200萬家線下連鎖加盟網(wǎng)絡(luò)，樹立起了首個“產(chǎn)業(yè)碼交易商”的樣板案例，為旗下發(fā)碼行在全國乃至全球推廣“統(tǒng)一發(fā)碼”，走共同富裕之路奠定了堅實的基礎(chǔ)。

2019年10月，通過西安舉辦全球首發(fā)發(fā)布會，在全國開啟了“御空眼鏡物格碼，物格莊園價值鏈”的“物格門牌”全國推廣。

據(jù)悉，發(fā)碼行即將推出的“物格發(fā)碼管理中心”的“物格數(shù)字地球”軟件，以及“發(fā)碼行”專利授權(quán)“城市管理節(jié)點服務(wù)器”，開通“物格規(guī)劃”和“二級開發(fā)”銷售的系統(tǒng)流程。而其中三千產(chǎn)業(yè)碼（可以把其看作是三千世界）、甚至是“地球碼（把地球表面的每一個物格，都被看作是服務(wù)的接入與提供的對象）”。發(fā)碼行正在從“掃碼授權(quán)維權(quán)，加入掃碼聯(lián)盟”開啟這個理論到實踐來踐行，推進建設(shè)“物格數(shù)字地球”，構(gòu)建全民參與、共同富裕、全面小康的新發(fā)展格局。

從2018年的8月在上海開啟碼鏈元年，打響了反對以阿里為代表的“互聯(lián)網(wǎng)壟斷集團”的第一槍，到同年9月在濟寧掛牌成立第一家碼鏈數(shù)字經(jīng)濟商學院，經(jīng)過2019年“指數(shù)增長”，2020年“天作大成”，再到2021年“大同元年”，碼鏈體系數(shù)字人取得了在300個城市3000個區(qū)縣，已有上百萬銀發(fā)群體的大爺大媽正在通過免費領(lǐng)碼貼“名電碼”，構(gòu)建“碼鏈一體四商”體系，把互聯(lián)網(wǎng)的流量為王的中心化接入方式徹底打破，轉(zhuǎn)變?yōu)橛汕к娙f碼參與的百姓線下貼碼，線上傳播，參與流量分配的數(shù)字勞動實踐。

進入2021年，碼鏈正在探索基于第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)“產(chǎn)業(yè)碼”與物格數(shù)字地球的融合，擬定在江西開展試點工作，利用農(nóng)村的荒地流轉(zhuǎn)來種植可以替代進口大豆成為養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、養(yǎng)魚等飼料的“能源菌草”（蛋白草等）。這一通過“飼料加工”拓展到“第二產(chǎn)業(yè)的工業(yè)”的實踐，將帶動提高單位面積的產(chǎn)出與收益，帶領(lǐng)農(nóng)民走上共同富裕之路。

通過這樣的實踐，表明了基于碼鏈的“數(shù)字地球”，是可以打通第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)，升級成為“數(shù)字資產(chǎn)交易”的第四產(chǎn)業(yè)，通過物格交易，讓全體人民共同參與，帶動全體人民，實現(xiàn)共同富裕的數(shù)字經(jīng)濟新生態(tài)。

在萬物互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)社會，二維碼掃一掃應(yīng)用支持移動支付、統(tǒng)一接入價值鏈、支持一體四商產(chǎn)業(yè)碼，支持基于物格門牌發(fā)展實業(yè)，讓人類在數(shù)字地球的物格土地上勞動，創(chuàng)造數(shù)字經(jīng)濟價值的實踐，為深入推進中國式現(xiàn)代化，在實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展中推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕，全面小康不斷取得實質(zhì)性進展開啟了新局面。